理論基礎 | 養生知識網


 



脾陰學說論淺析

 脾陰學說論淺析
心有心陰心陽、肝有肝陰肝陽、腎有腎陰腎陽,依此,脾亦有脾陰脾陽。人體每一髒都有陰陽兩個方面,一旦出現陰陽偏頗就會發生病變。 脾陰學說的產生與形成 對於脾陰的論述,在明代以前的論述較少。《素問·生氣通天論》中有“脾氣不濡”的的提法;《難經》中有“血主濡之”,濡為滋養潤澤之意,泛指陰血,實指脾陰。張仲景對脾陰論治較多,《傷寒論》指出胃熱不僅傷胃...



中醫養生之道 冬季進補辯體質選膏方

 中醫養生之道 冬季進補辯體質選膏方
養生之道網導讀:很多人都知道冬季進補養生首選膏方,而關於膏方的使用原則、注意事項卻不甚瞭解,有的人會說沒關係反正吃到肚子裡對身體好就行,如果你這樣想那就大錯特錯了。下面我們就來看一下,冬季進補如何選擇膏方! 膏方有益調治慢性疾病亞健康 使用需辨識體質 最早記錄膏滋方的中醫書籍是《黃帝內經》,而《內經》中的“春生、夏長、秋收、冬藏”養生原則為膏滋方的應用提供了理論基礎...



我們對於中醫養生的困惑

 我們對於中醫養生的困惑
在經濟社會飛速發展的今天,穿梭在鋼筋水泥間的人們日益感到壓力繁重,於是,有著悠久歷史文化底蘊的中醫養生,作為一種養生解壓的好方法被越來越多的人們所關注。 然而,張悟本、道士李一等一個個“養生神人”相繼出現,一本本養生書籍讓人眼花瞭亂,一檔檔養生保健的電視節目讓人辨不清真假是非,真可謂“亂花漸欲迷人眼”。 在中醫養生保健紅火的背後,標準的缺失、行業的不規範,...



服用膏方須辨識體質

 服用膏方須辨識體質
      膏方,又稱“煎膏”、“膏滋”,是最古老的方劑劑型之一。最早記錄膏滋方的中醫書籍是《黃帝內經》,而《內經》中的“春生、夏長、秋收、冬藏”養生原則為膏滋方的應用提供了理論基礎。 膏方是將中藥飲片反覆煎煮,去渣取汁,經蒸發濃縮後,加糖或蜂蜜等製成的半流體狀劑型,主要針對慢性虛損性疾病的長期調理以及滋補養生,有滋補強身、抗...



專家為讀者釋疑解惑

 專家為讀者釋疑解惑
在經濟社會飛速發展的今天,穿梭在鋼筋水泥間的人們日益感到壓力繁重,於是,有著悠久歷史文化底蘊的中醫養生,作為一種養生解壓的好方法被越來越多的人們所關注。 然而,張悟本、道士李一等一個個“養生神人”相繼出現,一本本養生書籍讓人眼花瞭亂,一檔檔養生保健的電視節目讓人辨不清真假是非,真可謂“亂花漸欲迷人眼”。 在中醫養生保健紅火的背後,標準的缺失、行業的不規範,...



太極拳 養生與保健

 太極拳 養生與保健
太極拳以道家哲學、中醫術、陰陽學、力學等理論基礎,精氣神統修煉通過調心、調身、調息,對人的生理、心理進行調節,使之達到合理自然協調統一。對健身養生有重要的作用。 王宗岳《太極拳論》有言:“太極者,無極而生,動靜之機,陰陽之母也”,幾句話是《太極拳論》之總綱。無極生太極,太極生萬物,人是萬物之一,也必遵循太極運行變化之理,練習太極拳也就要以太極的原理來指導實踐。 練習...



太極拳的修心養性價值

 太極拳的修心養性價值
引 論 現代物理學帶來了人類新的產業革命和信息社會,毫無置疑地推進了人類的科技進步和物質文明。然而在人、自然、社會三者之間,也此起了人們嚴峻的思考。 思格斯根據歷史的經驗曾告誡說:“不要過分陶醉於我們對自然界的勝利,而要正視自然界對我們的報復”。這一深刻地批評,同樣在當今社會中得到了印證,世界範圍的環境保護運動引起了西方人的反省。托夫勒在《第三次浪潮》中認為:這&ldquo...



氣功能夠有效減肥

 氣功能夠有效減肥
   氣功減肥古人早已有認識,而且在今日,氣功鍛煉除了防病治病,強健體質外,確實亦有減肥作用。那麼氣功是通過怎樣的機理來減肥的呢?   氣功是通過練功者發揮其主觀能動作用,發揮人體潛力,通過調身(姿勢)、調心(意念)、調息(呼吸)的功夫,鍛煉人的精、氣、神,調整身體的生理功能,達到身心健康的目的。它在鍛煉方法上要求“動靜結合”,強調在鍛煉過程中,把人的神、形、氣(...



再論寒溫統一說法

 再論寒溫統一說法
寒溫之爭,促進了外感病學的發展 1.開闢了百家爭鳴、全面發展的新局面 東漢張仲景根據《內經》等基本理論,創立了六經分病辨證論治體系,奠定了外感病學的基礎。在宋代以前,對於外感病的治療,皆傚法仲景而用傷寒之方。到金元時期,劉完素首先提出了“熱病只能作熱治,不能從寒醫”的觀點,寒溫之爭便從此拉開了序幕。傷寒學派拘於《內經》“今夫熱病者,皆傷寒之類也”與《難經》&ld...



六經病欲解時 張仲景創作傷寒論之大綱

 六經病欲解時 張仲景創作傷寒論之大綱
養生之道網導讀:在醫學領域中,醫聖張仲景創作的《傷寒論》備受醫學家的追捧,被醫學界尊為經典。張仲景傷寒論裡說“卒然遭邪風之氣,嬰非常之疾”,意思就是說外感自然界的“邪風之氣”,人體才能得病。 《傷寒論》自問世以後,即備受醫界的重視,因其具有高度臨床實用價值,被後世醫界尊為經典,尊張仲景為醫聖。近兩千年以來,歷代研究《傷寒論》的著作多達800多種,現存的也有600...