【黃帝內經】 | 養生知識網


 



來自黃帝內經的起居養生

 來自黃帝內經的起居養生
起居養生的原則,《黃帝內經》謂之“起居有常”。也就是說生活作息應有一定的規律,這樣才有利於身心健康。 晝夜節律對人體的影響,中醫學的時空觀認為,晝為陽,夜為陰,陰陽消長呈週而復始的節律變化。人的作息習慣應順應晝夜陰陽變化的規律,才有利於身心健康。這一觀點與現代醫學所倡導的生物鐘學說大體吻合。 按時作息,適當鍛煉。這是起居養生的基本要求。晨宜早起,不要貪睡。...



《黃帝內經》中養生三原則

 《黃帝內經》中養生三原則
《黃帝內經》是一部理論性極強,內容異常豐富、全面的醫學巨著。但縱觀全篇,真正涉及到內服的治療方劑則數之寥寥,可是在針砭外治方面,預防養生方面卻佔有很大的篇章,尤其是提出的清積、和中、養元三原則更是精闢絕論。 首先講“清積”。中醫有個概念叫“積聚”。積聚分為:氣積、血積、食積、酒積、痰積、肉積、水積、乳積……這些積滯犯於經絡則經絡湮瘀,犯於血脈則...



內射更有益健康 黃帝內經教你性愛養生法

 內射更有益健康 黃帝內經教你性愛養生法
 房事養生需要堅持的原則有:節制房事。房事作為人的生理需求,如果適度,有利於男女交換陰陽之氣、固本還原,有益與養生。 古人教你利用房事養生 但是如果過度,消耗精力、體力過度,引起勞倦,會導致男子遺精、女子月經不調等疾病。房事的次數不是固定的,它因人的年齡、身體狀況而異,不同的人,房事的次數也不相同。如《內經》云:“人二十者,四日一洩;三十者,八日一洩;四十者,十六日...



清濁 黃帝內經的「元概念」

 清濁 黃帝內經的「元概念」
在中醫典籍《黃帝內經》中,清濁是經常被使用的詞語,幾乎與寒熱、氣血、陰陽一樣屬於基本概念,是含義十分豐富的“元概念”。但過去並未引起人們足夠的重視——在《內經》中,清濁用來表示不同的生理現象,書中也常以此形象地闡述各種病因和病機。 用清濁表示生理物質的稀稠 《內經》說“濁氣出於胃”,又說“濁氣歸心”,認為十二經脈有清濁不同的屬性,是因為...



從《黃帝內經》裡看夏季養生之道

 從《黃帝內經》裡看夏季養生之道
 中醫理論講求“春生夏長,秋收冬藏,是氣之常也,人亦應之。”一到夏天,正逢人體生長發育最為旺盛的時候,此時該如何調節飲食、怎樣調整作息、保持身心的雙重健康呢?今天我們為你介紹黃帝內經中的夏季養生之道。   夏季睡眠的三大講究 每到夏天,夜間氣溫高、濕度高,睡眠質量或多或少有些影響。有時貪涼的人群睡了一覺,醒來竟發現,自己腰酸背痛加頭疼,白天上班工作更顯得乏力。...



黃帝內經:秋季的飲食之道

 黃帝內經:秋季的飲食之道
從立秋之日開始,便進入秋季了,其間經過處暑、白露、秋分、寒露、霜降等六個節氣。中秋節是氣候轉化的分界點。 * 秋季是陽氣主收的季節 “夏至一陰生”,從夏至開始,自然界的陰陽之氣已經開始進入陽氣逐漸衰退、陰氣逐漸生長的季節。但在小暑、大暑的節氣,由於自然界陽氣過分盛大,微微生長的陰氣無法體現出來,到了立秋,這種陰氣才生長到一定階段,而在整個自然界的生化活動中彰顯出來。這...



《黃帝內經》中飲食養生法

 《黃帝內經》中飲食養生法
     《黃帝內經》中有大量飲食養生的原理和方法,已經形成了較為系統的理論體系,有關飲食養生的基本原則,可以概括為以下幾個方面。 節五味,避免五味偏嗜 酸、苦、甘、辛、鹹是飲食水谷的五種滋味,《內經》稱之為五味,對人體臟腑具有補益作用,是維持生命活動的物質基礎,《素問·六節藏象論》云:“天食人以五氣,地食人以五味……五味入口,藏於腸胃,...



黃帝內經解析秋季養生

 黃帝內經解析秋季養生
秋三月,此謂容平,天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興。使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,使秋氣平,無外其志,使肺氣清,此秋氣之應,養收之道也。 逆則傷肺,冬為飧洩,奉藏者少。 秋三月,此謂容平,秋天養收,對應西方。容平就是開始收,收斂,特別壯大,盛極的意思。 天氣以急,天上的氣只能為燥氣了。燥氣是正氣,是從火的。衣服在秋天易干,這個干,是燥氣的收斂功能發生作用。如果生病,再出現...