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中醫價值的三大法寶 理論 療效 傳承

2021年02月04日 中醫常識 暫無評論 閱讀 3 ℃ 次

養生導讀:中醫,是中國傳統醫學,是研究人體生理、理以及疾病的診斷和防治等的一門學科。它承載著中國古代人民同疾病作鬥爭的經驗和理論知識,是在古代樸素的唯物論和自發的辨證法思想指導下,通過長期醫療實踐逐步形成並發展成的醫學理論體系。下面一起來瞭解下中醫價值的法寶

中醫價值的三大法寶

中醫的研究對象是自然人體及其生命過程

中醫學所研究的對象是人體,包括與西醫一致的人體解剖結構及其生理、生化及理演化過程。不僅如此,中醫的宏觀思維,還在於研究人與自然的相互關係,包括疾病與自然的關係。

比如藿香正氣丸、散、液,是夏日暑濕季節大眾身邊必備的非處方藥物,預防和治療夏季感冒、中暑、腹瀉,療效確切。這類藥物既有明確的病證,又有應用的季節,突出了人與藥物、藥物與氣候的對應關係。

就人體生命本質而言,解剖結構的一致性是中醫、西醫客觀的共同研究對象,而對其功能變化即生理、生化及病理生理演變過程的研究卻各有其說,尤其是中醫的研究,常缺乏令人信服的證據。

中醫的價值法寶

科學是對事物發生發展規律的客觀研究,任何物質的功能變化,始終依附於其客觀存在的物質結構,在研究對像基本解剖結構一致的前提下,西醫對人體的研究,有著確切的解剖定位和生化數據等指標,這些指標是獲取於整體生命運動中的瞬間,是這一瞬間的定位或定格。

而中醫對陰陽、氣血、臟腑表裡及經絡等變化的表達,則體現在人體生命的整體運行之中,呈無限的動態,似乎無形可以捕捉,實乃意義無限。儘管如此,但其研究對像仍是客觀的人體結構,這毫無疑問。因此,中醫研究對象的客觀整體結構與西醫一致,是相信中醫的重要理由。

中醫的客觀療效是硬道理

療效是對所採用藥物或手術等方法治療疾病效果的評定,即評定治療效果,有完全緩解、部分緩解、疾病穩定、疾病進展等具體評價標準。西醫的療效直觀可見,中醫的療效也是同樣可見。二者的區別在於前者在減輕患者病痛的同時,可見客觀的影像、數據變化;而中醫更多的是主觀上的感覺,缺乏具有說服力的客觀依據。

事實上,這種差異的存在,與患者所患疾病的嚴重程度、就診決策密切相關,其中就診決策包括就診距發病的時間、就診時選擇中醫還是西醫、患者對醫生的依存性和經濟承受力等因素。

中醫藥的傳承證明其價值

中醫藥療效的實際存在,是中醫藥傳承發展至今的無限動力。首先中醫產生於原始社會,春秋戰國中醫理論已經基本形成,出現瞭解剖和醫學分科,已經採用“四診”,治療法有砭石、針刺、湯藥、艾灸、導引、布氣、祝由等。西漢時期開始用陰陽五行解釋人體生理,出現了“醫工”、金針、銅鑰匙等。東漢出現了著名醫學家張仲景,他已經對“八綱”(陰陽、表裡、虛實、寒熱)有所認識,總結了“八法”。

華佗則以精通外科手術和麻醉聞名天下,還創立了健身體操“五禽戲”。唐代孫思邈總結前人的理論和經驗,收集了5000多個藥方,並採用辨證治療,因醫德最高,被人尊為“藥王”。唐朝以後,中國醫學理論和著作大量外傳到高麗、日本、中亞、西亞等地。兩宋時期,宋政府設立翰林醫學院,醫學分科接近完備,並且統一了中國針灸由於傳抄引起的穴位紊亂,出版了《圖經》。

中醫的價值法寶

由此可見,中醫藥作為中國傳統醫藥學的統稱,凝聚著中華民族的聰明和智慧,是炎黃子孫在長期與疾病作鬥爭的過程中不斷創造積累、豐富發展起來的一門科學,距今已有3500年以上的發展歷史,是迄今為止世界傳統醫學中理論最系統、內涵最豐富、應用最廣泛、保留最完整的突出代表。上千年歷史的發展、傳承和傳播,我們沒有理由不相信中醫。

中醫中藥在中國古老的大地上已經運用了幾千年的歷史,經過幾千年的臨床實踐,證實了中國的中醫中藥無論是在治病上、在防病上,還是在養生上,都是確鑿有效可行的。在西醫未傳入中國之前,我們的祖祖輩輩都用中醫中藥來治療疾病,挽救了無數人的生命。中醫對疾病的治療是宏觀的、全面的。

標籤:【中醫】、【中醫的價值】、【中醫理論


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