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武術中搏擊的五大訣竅

2021年01月20日體育健身暫無評論閱讀 13 ℃ 次

訣竅之一：“迅”字訣

曾有一位功高德深的武林老前輩在晚年總結自己一生的習武心得，僅僅概括為一個字，即“迅”。許多人不以為然，而真正有悟性、有實踐的習武者則會視之為無上心法！各門各派的武功，特色各異，但講究速度，卻是共通的道理。

“迅”的價值有五：

一是以迅雷不及掩耳之勢攻擊對方，使之手忙腳亂，手足無措;

二是在快速的騰挪頓挫中可以有效地保護自己免受打擊;

三是便於以少勝多，以老勝壯，如有些太極高手雖然年邁，卻能輕輕巧巧地戰勝多名對手的圍攻，其原因就在於此;

四是便於以弱勝強、以輕勝重，關鍵是功力隨速度的增加而增加。好比靜止的一塊石頭不對人形成威脅，而一顆小小的子彈卻可以致人於死地。速度越快，打擊力越大;

五是可隨時轉換勁力，增強技擊的滲透力與感知力。

如何提高速度呢？

第一，可以使用拳靶，訓練每秒鐘的連續出拳次數;

第二，巧妙地借助意念的活力，意到氣到力到，三者合一;

第三，平時多進行特殊身形的特殊觀想，如意念自己一瞬之間打倒數名對手，越形象越好。

訣竅之二：“准”字訣

常見一些習武者，功力頗深，卻無法戰勝對手。為何？關鍵是準確度不高，任憑你猛衝猛打，也只是招招落空而已。

這裡面至少有兩種情況：

一是習武者自身的準確度太低;

二是對手騰閃功夫高超，使你在搏擊中力不從心。所謂準確度，不僅僅是指擊中對方身體，而且應進一步地擊中對方的某一具體部位，甚至也包括自身的防守技術。不怕千招會，就怕一招熟。熟能生巧，是必須付出代價的。這需要毅力與悟性。

如何做到準確呢？

第一，可按古時傳統，設立木人樁、標明大小穴位等，進行靜態的準確度的訓練;

第二，功友之間可互相幫助，以拳靶等器具，進行動態的準確度的訓練;

第三，在平時的實戰模擬訓練中，應突出準確度的訓練，每天都應規定相應的時間進行訓練並持之以恆。

訣竅之三：“狠”字訣

為什麼小孩一般打不過大人？這固然有速度、準確性的問題，但另一個關鍵則是力量的大小。力量越大，也就是越“狠”，效果越好。在這裡，“狠”可以被理解為一個人的功力。這種功力的檢測是比較簡簡單的，訓練與提高就相對較難了。古代老師傅強調：“力大打力小”這是十分深刻的。“狠”不僅僅是指力氣，也是指習武者的膽量或勇氣。所謂的“一膽二力”，在這裡就統一為一個“狠”字。

如何達到“狠”呢？

第一，進行專項的力量及勁法訓練，如推拉力、抬壓力、旆轉力、分合力等等。

第二，相信自己一定能戰勝對手，從潛意識深處樹立“狹路相逢勇者勝”的大無畏心態與戰必勝信念;

第三，進行特殊的觀想訓練，在腦中模擬實戰情景，意想自己與虎狼龍蛇展開殊死搏鬥，並攝取日月山水的非凡氣勢，以達到一往無前的境界。

訣竅之四：“穩”字訣

“穩”指的是狀態的相對固定。只有長時間地維持狀態，才有可能進一步提升狀態。鍛煉與修煉的一大區別是：鍛煉重在維持狀態，修煉重在提升狀態。習武之人達到了“迅”、“准”、“狠”還很不夠，還得“穩”。這就好比一個考生，臨場發揮不理想，或者說不穩定——時好時壞。又好比運動員（如朱建華），即使多次打破世界紀錄，也同樣可能因為心理素質不穩定而經受不了某些大賽的考驗。日本武術界幾百年來一直把“不動心”作為武功修持的真正秘訣。日本古代有個武士，名叫大波，功夫很高。私底下交流時，他可以戰勝功夫比自己還高的師傅;可一旦正式比賽，他就連功夫平平的徒弟也應付不了。他十分苦惱，去請教一位禪師。禪師指點他：“你叫大波，今晚就觀想自己成為汪洋大海吧！”大波盤坐入定觀想了一個晚上。從此以後，在一切場合都戰勝對手了。這就是“穩”字訣最好的註釋。

那麼，如何“穩”呢？

第一，在二十四小時中，都注意維持以至提升自己的狀態;

第二，認真對待每一件事，把它們當成訓練“穩”字訣的難得機會;

第三，心心唸唸都注重對自身識神與元神的調控。

訣竅之五：“靈”字訣

更高的境界是一個“靈”字：心“靈”、身“靈”。到此地步，全身是“眼”，遍體是“手”，處處能觀察，時時可攻防。習武者舉手投足，都給對手無形的壓力。無論是後發制人，還是先下手為強，都能淋漓盡致地表現出自己的功力，逐步達到“人不知我，我獨知人，英雄所向無敵”的奇妙境界。

如何獲得“靈”呢？

第一，在靜定上下苦功，因為靜能生智，定能生慧;

第二，有意識地培養身心的感應力，盡量不借助於視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺;

第三，消除思維障礙，多花時間提高靈性與悟性。搏擊之道，至繁至難，又至簡至易。只要真正領悟了“迅”、“准”、“狠”、“穩”、“靈”這搏擊的五大訣竅，我們的習武、練功與修道，就有法可依，有規可循：付諸實踐，假以時日，就一定能達到理想的圓滿的武功佳境。

標籤：【訣竅】、【五大】、【搏擊】、【中】、【武術】