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神醫「扁鵲」的故事

2018年03月22日中醫歷史暫無評論閱讀 44 ℃ 次

養生之道網導讀：神醫“扁鵲”的故事，“扁鵲”是春秋戰國時期的著名醫學家，其實“扁鵲”不是名字，而是“神醫”的同義詞。下面一起來看看神醫“扁鵲”的故事。

扁鵲（前407-前310年），秦氏，名越人，渤海郡（今河北任丘）人，為戰國時期著名的醫學家。曾長期在永濟一帶行醫。

扁鵲幼時聰慧，善於觀察，曾學醫於長桑君。他不僅鑽研醫術、醫道，而且勇於創新，遇到疑難雜症，潛心研究，因而他很快就積累了豐富的實踐經驗，具有高超的醫療技術，成為一代名醫。他不信鬼神，反對巫術治病。他治病不論貧富，一視同仁，精心治療。為了救死扶傷，他遍游各地行醫，擅長內科、外科、婦科和兒科等。

扁鵲醫術精湛，時人借用上古軒轅時期的名醫扁鵲的名諱來稱呼他。按照古人的傳說，醫生治病救人，走到哪裡，就將安康和快樂帶到哪裡，好比是帶來喜訊的喜鵲。所以，古人把那些醫術高超、醫德高尚的醫生稱作“扁鵲”，由此可見，“扁鵲”是古代對醫術高超者的一個通用稱謂。這個出生在盧國、名叫秦越人的醫生，憑借其高超的醫術、淵博的學識，走南闖北、治病救人，順理成章地被人們尊稱為“扁鵲”。

扁鵲，秉性耿直，他在虢國行醫時，虢國太子因氣血蓄積而滯死。他聽說後，即趕去為太子複診，經推拿針灸，使太子“死”而復生。據《左傳》記載扁鵲給蔡桓公治病時，他洞察入微，深明病因，只因蔡桓公忌藥妒醫，才釀成大病，難於治癒。扁鵲只好出走秦國，足以見扁鵲醫德高尚，醫術高明。在秦國行醫時為秦武王治病，秦太醫李醯自知其技不及扁鵲，便令刺客將其殺死。

扁鵲是中醫學的開山鼻祖，他創造了望、聞、問、切四種診斷方法，奠定了中醫臨床診斷和治療的基礎。扁鵲精於內、外、婦、兒、五官等科，應用砭刺、針灸、按摩、湯液、熱熨等法治療疾病，被尊為醫祖。扁鵲年輕時虛心好學，刻苦鑽研醫術。他把積累的醫療經驗，用於平民百姓，周遊列國，到各地行醫，為民解除痛苦。

扁鵲看病行醫有“六不治”原則：一是依仗權勢，驕橫跋扈的人不治；二是貪圖錢財，不顧性命的人不治；三是暴飲暴食，飲食無常的人不治；四是病深不早求醫的不治；五是身體虛弱不能服藥的不治；六是相信巫術不相信醫道的不治。

他遍游各地行醫，擅長各科，在趙國為“帶下醫”（婦科），至周國為“耳目痺醫”（五官科），入秦國則為“小兒醫”（兒科），醫名甚著。後因醫治秦武王病，被秦國太醫令李醯妨忌殺害。在《史記。扁鵲倉公列傳》、《戰國策。卷四秦二》裡載有他的傳記和病案，並推崇為脈學的倡導者。據《漢書。藝文志》載，扁鵲有著作《內經》和《外經》，但均已失佚。

扁鵲具有高明的醫術。他的行醫事跡及醫學成就，可以反映出先秦時期的醫藥水平和醫藥特點。先秦不少著作載有扁鵲的事跡，如《史記·扁鵲列傳》等。

有人認為漢代出現的《黃帝八十一難經》是根據扁鵲的成就，尤其是關於脈診的知識整理編寫的書籍，並且署名就是扁鵲（秦越人）。近代還有人認為他的醫術學說影響深遠，以至於後來形成了扁鵲學派。

傳說扁鵲成名後，曾長期遊歷河東行醫，足跡遍及永濟、虞鄉、清華等地，為群眾治好了許多疑難病症，被當地尊為“神醫”。扁鵲被刺身亡後，當地群眾感其恩德，自髮結伴前往秦國運回其屍骨，葬於虞鄉故市村（今永濟市境內），以示永久紀念。

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