武術養生特點解讀
武術，並不單純指人們在爭鬥中簡單的擊打或自衛動作，揮拳舞棒，有武而無術。中華武術是經過千百年文化陶冶的一種獨特的人體文化，它是以中國傳統哲理和論理為思想基礎，以傳統兵學和醫學為科學基礎，以內外兼修，術道並重為鮮明特點的一項內容極為豐富的運動。它的流派繁多，拳法多姿，但基本表現形式有兩種：徒手的和器械的攻防動作。寓攻防於表演中形成武術獨特的美學，正如人們所說：技擊是武術的“靈魂“。
其實武術的靈魂本質還是“氣”。“氣聚而生，氣散而死“。武術講究的是“內練一口氣，外練筋骨皮”。氣勢的獲得才是武術的最高追求，這一點與酒所給人的 膽氣、豪氣是一致的。
任何一個拳派都是兼有功法訓練、套路演練和格鬥方法三種形式。歷史上武術曾經是防身衛國，進身入世，修身練性的人生修養的重要內容之一。即所謂“習 文備武，君子之業也“。作為體育運動，武術自然具有一般體育項目的共性：即以身體運動為特徵，以增強體質為價值。
中華武術又有區別於其他的運動項目的特性，主要表現在以下幾方面：
（一）功法、套路、技擊技術三位一體。
功法或稱內功，是套路演練和技擊技術的基礎。“練拳不練功，到老一場空”。這句武林俗諺，生動地說明內功在武術中的地位。技擊意識是各派拳法共通的屬性，每個動作， 即使是簡單的起勢或收勢，都含有制敵自衛的招法。太極拳看似柔緩無力，實際招招式式都有制人的訣竅。正是這種獨特的技擊意識，使武術與舞蹈、雜技等以表演為特徵的套路演練相比，就具有一種獨特的欣賞價值和美學特徵。不僅如此，功法的嚴格要求，又使武術較其他運動項目有著獨到的養生修身價值，使武術運動 員的運動年齡可以長於一切運動項目。
（二）在中華武術界有一句俗諺，即“拳起於《易》，理成於醫“。
這說明了中華武術與中國傳統文化的密不可分的聯繫，無論是陰陽、五行、太極、八卦等哲學觀念，還是儒家的經世思想和倫理觀念，無論是醫家的辯證思想，還是兵家的審時度勢的變化之道，都對中華武術有著深刻的影響。
武術與舞蹈、戲曲、雜技等同樣有著緊密的聯繫。
“武舞”早在周代就是重要慶典儀式的主要內容，而各種舞蹈中更把武術視為重要的基礎功夫，中國戲曲文武並重，雜技中的 “拉弓”、“舞關刀”、“大武術”、“小武術”等節目，也直接來源於武術。
（三）中華武術是中國民俗文化中的一個重要組成部分。
中國是一個多民族國家，各個民族都有各自的拳法套路，同時在各民間的或宗教的節日慶典活動中，都離不開武術。
由於以上特點，形成了中華武術與一般體育活動完全不同的文化品格，從而具有獨特的美學追求，強調悟性，強調靈感，強調入魔般如癡如醉的投入。
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